O Metaverso é um dilema dos direitos humanos

Metaverso dilema dos direitos humanos.

Ao longo dos setenta e três anos desde que as Nações Unidas ratificaram a Declaração Universal dos Direitos Humanos, o mundo não conseguiu concordar sobre quais direitos, exatamente, devem ser concedidos aos seres humanos. A própria ideia é controversa. O melhor que se pode dizer desses documentos idealistas é que eles limitam os abusos mais extremos aos quais as pessoas podem se submeter umas às outras, incluindo a escravidão e a exploração econômica. Isso é uma conquista importante porque a iminente chegada de mundos virtuais ameaça comprometer a autonomia humana no sentido mais básico. Em um Metaverso, como concebido pelo CEO da Meta, Mark Zuckerberg, você não pode nem coçar o nariz virtual sem a permissão de um programa controlado totalmente pela empresa. Não há um padrão para mundos virtuais. Cada um deles é criado como um conjunto de tecnologias conhecidas apenas pelo proprietário. Na medida em que mover membros virtuais e enxergar com olhos virtuais equivale à liberdade de movimento em um mundo virtual, ninguém que entre em um Metaverso de qualquer tipo tem autonomia. Cada movimento deles está sujeito ao critério dos controles digitais de empresas como a Meta, que reservam o direito de recusar a liberdade de movimento a qualquer pessoa. Parece bobagem se preocupar com tal situação, dado que o Metaverso ainda não existe. No momento, é uma criação da imaginação de Zuckerberg. E há razões para acreditar que tudo isso é apenas um software que não se materializará.

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No entanto, a sede de participar de um futuro Metaverso – todas as divulgações de imprensa desses dias preveem incríveis oportunidades econômicas – sugere que muitas atividades sociais podem ser incorporadas em mundos virtuais, total ou parcialmente. Quando isso acontecer, as pessoas devem participar ou serão excluídas. É hora de começar a pensar nas questões éticas do Metaverso agora. Já há indicações de que Zuckerberg e outros criadores de metaversos buscarão trivializar a autonomia oferecendo escolha ao consumidor como alternativa. A proposta de Zuckerberg para o Metaverso é que você pode ser o que quiser, com os criadores oferecendo diferentes guarda-roupas e coisas do tipo. Mas escolher uma tonalidade específica de cor de pele, assim como escolher o emoji que se deseja, não é controle. E não é autonomia. Toda identidade em um mundo virtual é uma criação de um banco de dados privado. O ser humano individual não tem controle sobre esse banco de dados. Eles podem escolher a partir de um menu, e no mundo de Zuckerberg, talvez até possam propor o que entra no menu. Mas, no final do dia, as pessoas não têm poder de veto. O que a corporação decide é final.

Em outras palavras, você pode ser qualquer coisa que quiser no Metaverso, só não pode estar no controle. Imagine se toda a sua existência e o que você considera sua identidade pudesse ser cancelado por uma corporação. Há um termo para isso. É chamado de ser escravo. Em um nível mais amplo, as propriedades da Meta, Facebook e Instagram e WhatsApp, não se conectam ao restante da Internet. Existir em qualquer um desses espaços é o equivalente a existir apenas quando se navega em uma loja. Você sai da loja, deixa de existir. As pessoas não existem realmente nas redes sociais, e elas não existirão em um Metaverso. Suas identidades são uma criação de um banco de dados. As pessoas digitam coisas em um formulário da web e têm a ilusão de que têm uma identidade. Sem controle e sem autonomia, elas não têm uma identidade em sentido algum. São apenas peões do proprietário do banco de dados. Da mesma forma, qualquer ação no Metaverso será uma ilusão de autonomia e integridade corporal. A corporação que possui o banco de dados ainda controla o ar virtual que se respira em um Metaverso. A boa notícia é que há uma solução para tudo isso, uma abordagem que promoverá a autonomia individual e formará a base dos direitos humanos e dos direitos civis. A resposta é estender o trabalho inacabado da Internet. A Internet é baseada em protocolos definidos em especificações implementadas como código aberto. Todo computador do mundo obedece a esses protocolos para participar da Internet. A única omissão dos criadores da Internet é a omissão de um protocolo pessoal que permita às pessoas controlar o que constitui sua identidade digital. Um protocolo pessoal permitiria que uma pessoa tivesse controle total sobre suas declarações em texto e outras formas e como elas são usadas, incluindo como suas declarações e sua semelhança digital são classificadas e filtradas.

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Tudo que pretende usar essas expressões e semelhanças, como um Metaverso, teria que obedecer regras sobre como fazer isso. A autonomia seria em primeiro lugar, e os interesses comerciais e outros empreendimentos seriam secundários em relação a essa autonomia.

As sociedades ao redor do mundo precisam continuar o trabalho inacabado da Internet e instituir protocolos pessoais para garantir os direitos humanos e civis.

Não é exagerado dizer que a ambição das redes sociais no Metaverso é substituir a Internet aberta. A afirmação de Zuckerberg, agora repetida várias vezes, é que o Metaverso será “o sucessor da Internet móvel” e “a próxima versão da Internet”.

Se uma entidade comercial deseja substituir os protocolos abertos da Internet, então o mundo não apenas deve reafirmar esses protocolos, mas levá-los ainda mais longe, trazendo-os para o domínio da autonomia digital humana.

Em seu vídeo autosservidor apresentando o Metaverso, Zuckerberg criticou os que duvidam como sendo muito tímidos para imaginar o futuro. A realidade é que a maioria das pessoas não quer que Zuckerberg decida seu futuro por elas.

Se a atividade vai acontecer em mundos virtuais, é hora da sociedade reagir aos interesses comerciais, afirmando a autonomia humana de uma maneira que a proteja dos interesses mais predatórios.

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